湖南农业大学马克思主义学院

华西村对于大多数人而言，是一个令人啧啧称奇，又情不自禁好奇的地方。你总会觉得这个因集体经济繁荣，走上共同富裕道路的江南农村，不仅仅是一个创造中国特色社会主义农村发展奇迹的地方，不仅仅是一个被国内外各界人士赞誉为“天下第一村”的地方，它更是一个“把乌托邦变成现实”的地方。正如吴仁宝书记曾说：“在我有生之年，我一定要把乌托邦变成现实，我一定要把什么叫做共产主义做给全国人民看。”2013年3月18日，吴仁宝书记走了，但他用他的一生诠释着“他是一个理想信念坚定的人；他是一个能够留下思想的人；他是一个把幸福留给别人的人。”而“华西精神”（“艰苦奋斗、团结归口，服从分配、实绩到位”）也成为一面鲜明的旗帜，华西干部群众以“困难难不倒、表扬夸不倒、威胁吓不倒”的勇气和毅力用半个多世纪的发展续写着矗立在乡间的“共富”传奇。

一、“吴仁宝精神”与他的“六爱教育”

中国有个华西村，华西有个吴仁宝。“乡间伟人”吴仁宝是中国特色社会主义的伟大实践者和探索者。经过半个世纪的奋斗，只读过3年私塾的吴仁宝，创造了一个乡村奇迹，他用汽车、别墅、五星酒店、免费医疗、义务教育等等，使华西人拥有了“幸福乐园、世外桃源”般的富足生活，使社会主义、共同富裕、新农村等宏大命题触手可及。

吴仁宝从来不掩饰自己的社会主义信仰。他曾说“一个人要有信仰。我就信仰共产党，信仰马克思主义。我一直没有动摇信仰，如果说我动摇了，也可能就没有今天的华西。我最满意、最看重的是先进共产党员的这个奖励。”“华西的天是共产党的天，华西的地是社会主义的地”，这首华西村歌的词作者也吴仁宝，算上标点138个字的村歌中，“社会主义”出现了7次，“社会主义定能富华西”重复了4次。上世纪80年代，他在全村推行“六爱教育”即“爱党、爱国、爱华西，爱亲、爱友、爱自己”。他在幸福园内树立了毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、邓小平五大伟人的雕像，每年7月1日会在领袖雕像前举行纪念活动。他给四个儿子取名协东、协德、协平、协恩，据说也是寓意纪念几位领袖。他曾带领村干部去南京雨花台前宣誓，要把华西村建成亿元村，甚至安排村民去北京进行政治学习，参观毛主席纪念堂。华西村的村口立着他的名言“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只能占一个床位。”这句话是华西村的“朱子家训”。

吴仁宝出身穷苦，父母都是贫农，上有一个姐姐，他是长子。他的母亲一共生了7个男孩，但只有两个儿子留在身边。一个儿子养不起送人了；一个儿子无钱治病8岁夭折；还有个儿子因为饥饿，去河里捞菱角被淹死了；另外两个儿子，刚刚出生后因无法养活，就直接按在马桶里溺死了。解放后吴仁宝是翻身农民的代表。他不仅分到了2.4亩土地，还在1954年担任了乡人民政府的财粮委员，同年加入了共产党。两年后担任了乡第23高级社社长，开始了村官生涯。他曾这样描述自己的人生：“1928年出生，11岁到寺全基看牛囡，然后到马振湖塘里做长工，还做过贩布、贩猪、卖小鸡的生意。我的一生应该说都经历过了——解放前，日本人进村，杀了华西人；解放后，土改、互助组、初级社、高级社、人民公社、大跃进、文化大革命，到改革开放，一直到新世纪。”吴仁宝做出的结论是“没有毛泽东思想，至少中国人民还要在黑暗中摸索更长时间；没有邓小平理论，至少中国人民还要在贫困中挣扎更长时间。”

吴仁宝曾说：“我是穷过来的，看到有人穷我就心疼，最大的心愿就是让穷人过好日子，这是我的原动力。”有人问他什么是社会主义，他的回答朴素而坚定：“什么是社会主义？人民幸福就是社会主义。正是凭这个信念，我走过了一生。”他还说：什么叫共产主义？全人类幸福就是共产主义。作为一个人，既要有富裕的生活、健康的身体，还要有愉快的精神状态。”华西村民都富了，但老书记仍然保持着简朴的生活，上世纪70年代他就给自己立下了“三不”规矩：不拿全村最高工资，不住全村最好房子，不拿全村最高奖金。直到去世前他还住在70年代的老房子里，这类房子村里已不多见，更没什么人住，而其他村民都已住上了第三代、第四代别墅。这些年各级政府给予他的奖励累积多达1.5亿元，而他分文未取，都留在村里做教育基金。有人问他是不是在作秀，他回答说就是在作秀，是做给干部看的。

吴仁宝书记走了，留下华西村这个响亮的符号，还有令世人艳羡的华西村财富。最重要的是在中国农村的转型期，吴仁宝带领着华西村用共同富裕的精神追求，让困顿的每个家庭，过上了体面富足的生活，实现了他的人生夙愿。有人说，吴仁宝就像一台“播种机”，他渴望把“共同富裕”的种子播撒到更多农民心里。在他的推动下，华西村支援黑龙江省和宁夏回族自治区各建了一个“华西村”。他还通过“智力扶贫”，带动外地１０万人脱贫致富。他的理想何止于此，正如他自己说的“村帮村，户帮户，核心建好党支部，最终实现全国富！”

二、农业起家、工业发家、三产兴家的“共富”之路

华西，是一个曾被毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等历届党和国家领导人倾注殷切希望的地方。华西走了一条农业起家、工业发家、三产兴家的共同富裕之路。

农业起家，实现富民梦。1961年，华西建村时，人穷、村破、产量低。为了改变“高田岗，高田岗，半月不雨苗枯黄；低田荡，低田荡，一场大雨白茫茫”的贫穷面貌，在吴仁宝老书记的带领下华西人靠着“头昏肚痛不算病，腰酸肩痛不脱劲，烂手烂脚不缺勤，不达目标不罢休”的精神，只花了7年时间，就把原来1200多块七高八低的零星田块，改造成高产稳产大田，成为“全国农业先进单位”。党的十一届三中全会后，根据中央“宜统则统，宜分则分”的精神，结合华西村人多地少的实际，吴仁宝带领华西人既没有分土地，也没有分村里的资产和企业。而是采用了跳跃式的发展路线，直接跃过了分散个体阶段，将农业生产从小农规模式带入规模经营，少部分种田能手从事农业，大部分劳动力转移到工业发展上。华西村以集体经济汇聚资源，规避农民个体的薄弱与落后。近年来通过“工业反哺农业”加大投入力度，打造科技农业，建设了一个集“水果、水稻、水产、蔬菜、花木、苗圃、禽畜”为一体的科研基地。

工业发家，实现强村梦。无农不稳，无工不富。华西的工业，从无到有，从小到大，从一盘大石磨、一座小五金厂开始，踏上了进军工业经济的征程。自改革开放后，成立的华西集团公司已逐步成长为一家全国大型一档乡镇企业。在80年代，吴仁宝通过向村民集资的方式，巧妙地将集体所有制过渡到了合作股份制的新集体经济——集体控股、个人参股。这种所有制模式是吴仁宝的一大创新，它使每个村民都成为集体经济的股东，共担风险、共同致富。村民收入也相应地分为工资、奖金和分红。工资、奖金多劳多得。年底分红是重头，其中20%用于分配，80%进入积累账户，转化为投资用于公司发展。这一方面使集体经济以极低的成本大量融资，获得大量发展资金而不需要去贷款；另一方面，使个人利益与集体利益紧密捆绑在了一起，人人都是股东，集体赚钱个人才有收益。同时，集体经济负责了村民的基本生活需要：住房、汽车、医疗、教育和养老。这使村民在生活上也与集体形成了共同体。一旦他们离开村庄，不仅失去股份，也将失去所有的公共服务，包括他们的房子。吴仁宝允许村民私人经营企业，但是不允许一家之内有“两种制度”。要走一起走，要留一起留，不允许住着集体的房赚着自己的钱。目前，集团下属的123家企业不仅生产设备先进，而且创造出了“华西村”牌、“仁宝”牌等系列名牌产品。最近几年，通过转变发展方式，加大调整提升力度，促使冶金、铜业、化纤、毛纺等传统产业，走出了一条“技术改造，节能降耗，新品研发，循环利用”的发展新路径。现在，华西的销售收入也从2003年的100亿，增长到2005年300亿，递增到2012年的524亿，从而汇成了华西新型工业化的发展洪流。

三产兴家，实现跨越梦。2011年10月8日落成的华西龙希国际大酒店，由华西村委会投资30亿元，于2007年 8月8日开工修建。它是华西村继华西金塔后的新地标，高度328米，又称“华西增地空中新农村大楼”，以此为华西村产业转型的标志。以“不是要我转，而是我要转”为理念，以“体力转脑力、数量转质量、传统转现代”为举措，逐步走出了一条“空间开拓在外部，成果体现在本部”的转型之路，形成了旅游服务“特色化”，金融投资“品牌化”，物流仓储“规模化”，海洋运输“国际化”，海洋工程“全球化” 的“五大版块、五化推进”的崭新格局。

华西村，能取得今天这样的成就，源自于始终恪守了“三靠”：一靠坚持实事求是、实际出发的作风；二靠发扬自力更生、艰苦奋斗的精神；三靠依靠干群团结、齐心协作的合力。这当中，最为重要的一点，就是吴仁宝老书记用其一生，为华西开辟了一条“共富之路”，树立了一个“前行标杆”，磊起了一座“时代丰碑”。

三、“三化三园”、“五业、五容、五子”的幸福乐园

建村时华西村面积只有0.96平方公里，恰好相当于中国面积的千万分之一，从2001年开始，华西通过“一分五统”的方式，帮带周边20个村共同发展，建成了一个面积35平方公里、人口达3.5万人的大华西，组成了一个“有青山、有湖面、有高速公路，有航道、有隧道、有直升机场”的美丽乡村。华西村分为中心村、工业区和农业区，包括华西金塔、华西塔群、别墅群、幸福园、农民公园、华西世界公园、龙西湖桥文化、龙东湖、苗圃、文化产业中心、居民区等。

农民公园内设有二十四孝亭，公园围绕“龙啸池”，建有花甲亭、古稀亭、喜耋亭、庆耄亭、期颐亭。华西人年届80寿，即在喜耋亭设宴庆祝。到期颐亭便戛然而止，必须从原路返回，寓意“返老还童”。华西人还创立了“孔孟节”和“诚信节”，每年5月村民就会在1比1仿建的孔庙内举行祭孔仪式。世界公园内将北京天安门城楼、山海关、万里长城、美国国会大厦、法国凯旋门等世界各地的著名建筑再现村中。

华西人始终按照“三化三园”即绿化、美化、净化，远看像林园、近看像公园、细看是农民生活在幸福乐园的建设标准，不断创新提升“五业”（农、工、商、建、游）、“五容”（山容、河容、田容、厂容、村容）、“五子”（票子、房子、车子、孩子、面子），推动经济、政治、文化、社会及生态文明和党的建设。目前已经形成了“南有钱庄（工业园区）、中有天堂（村民生活居住区）、北有粮仓（农村科技示范园区）”的格局，逐步改变了周边村“人心散、环境差、村民怨、干部怕”的落后局面，实现了“基本生活包，老残有依靠，优教不忘小，三守促勤劳，生活环境好，小康步步高”，实现了“人变、地变、房变、路变、桥变、绿化变和生活变。”真正是“美丽五容赛苏杭，幸福五子胜天堂”

——马克思主义学院“概论”教研室

2015.6.26

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